My worst nightmare

1024px-John_Henry_Fuseli_-_The_Nightmare.JPG

The Nightmare (Henry Fuseli, 1781)

What if when we die we reincarnate in another person or even an animal? What if our soul can’t leave this world and stays and torments the living? What happens after we die? In different cultures and religions there are a variety of superstitions or beliefs about what happens after life. I’m personally terrified about even thinking of death and its consequences.

First of all, the ignorance of every single human being on the planet about what’s going to happen after your death gives me anxiety, Not even one person acknowledges what can occur after your body, brain, heart and organs stop working. There are many ideas about the afterlife such as going to heaven, reincarnation, or becoming a ghost, which I’m not very comfortable with.

Secondly, I am terrified by the thought that everything that surrounds me at this moment -everything that I have been knowing all my life- can disappear in a matter of seconds -not for everybody but for me- and being left alone with whatever my soul will have to overcome.

My greatest fear is -and will always be- death and the afterlife. You don’t know what’s going to happen, so the bottom line is that what actually scares me is uncertainty.

Marta N.

Do you believe?

Three_Witches_(scene_from_Macbeth)_by_William_Rimmer.jpg

Scene from Macbeth, depicting the witches’ conjuring of an apparition in Act IV, Scene I (William Rimmer, 1816-1879)

The belief in the supernatural has been around for a long time. I personally don’t believe in ghosts, or in witches with deep black cauldrons making potions with lizard tails, spider eyes and rabbit legs, but I still think it’s a very interesting world to think about.

When I was a child, I used to believe in all of those mysterious and creepy elements, but now that I have grown up I think that believing in them is such a waste of time, because no one has real proof that ghosts, ectoplasms, vampires and bad luck after breaking a mirror are real. Even so, I’m still careful with what I do, just in case a ghost decides to haunt me for the rest of my life because I insulted it via “ouija”.

On the other hand, people who believe in supernatural elements may have their life a little bit out of control, because if you let karma or “good luck” do or not do this or that and decide what is going to be your next step, you might be trapped inside yourself because of the damn belief that brings bad luck for seven years.

All in all, superstitions and the supernatural world have caught my attention since the very beginning of my contact with them, and they have been present in my life in one way or another.

Arnau P.

FOTOGRAFÍA FILOSÓFICA

FOTOGRAFÍA FILOSÓFICA: ¿Qué es realidad?

El proyecto “Fotografía filosófica” trata de conseguir una aplicación práctica de los conceptos trabajados hasta el momento, dando lugar a una reflexión acerca de temas como el conocimiento o la realidad, siendo esta última la principal protagonista de la exposición. El objetivo de este trabajo ha sido reflejar estos conceptos por medio de fotografías acompañadas de preguntas filosóficas. Relacionamos así el mundo de la imagen con las preguntas que suscita el concepto de realidad, tema fundamental de la filosofía desde sus orígenes.

Los alumnos de 1º de bachillerato.

 

“LOS VIENTOS” DE MIGUEL HERNÁNDEZ

“La poesía es la pintura que se mueve y la música que piensa” dijo Émile Deschamps. A lo largo de la historia, la poesía ha sido la fuente de inspiración para muchos, ya sea para denunciar, educar o expresar sus sentimientos. Es el caso de Miguel Hernández. Poeta Alicantino que utilizó su poesía para expresarse y apoyar al pueblo. En 1937 publicó “viento del pueblo” donde busca ser la voz del pueblo y denunciar los horrores de la guerra con su poesía popular se enmarca en el movimiento republicano para apoyar al pueblo.

El presente poemario contiene poemas escritos durante la Guerra Civil, como “El sudor” o el poema que da título a la obra “viento del pueblo”. Todos narran los horrores infligidos por la guerra, el dolor y las duras condiciones tanto sociales como políticos, a la vez que incita al coraje y rebeldía.

En su poema central, “viento del pueblo”, el autor incita al pueblo para que se levante contra el poder que los somete, a la lucha y a que no se resignen a seguir sufriendo injusticias. El poemario carece de estructura precisa. El romance es la forma métrica utilizada y destaca por su lenguaje directo y propagandístico. Perteneciente a su 3ª etapa, bélica y de urgencia. La angustia y el sentimiento de protesta y el amor son elementos omnipresentes. Se dirige a la lucha, a su mujer y a la tierra. Miguel Hernández traspasa del “yo”, de la intimidad político.

Los poemas se pueden dividir en 3 unidades temáticas. Primero, los que se centran en el combate: son elegías, himnos que resaltan el heroísmo idealizado de los combatientes y demonizan al contrario. Están también los que tienen como escenario la vanguardia. En ellos se ensalza a los pueblos, y ciudades que mantienen la lucha moral y económicamente. Por último, se distinguen los que tienen por objeto los sentimientos intimistas del poeta, que contempla la guerra como una degradación del ser humano.

El poeta recurre a los símbolos para representar los valores, símbolos que el poeta busca transmitir al pueblo. De esta manera, aparece el sudor, que se convierte en algo honrado, simboliza el trabajo y significa al labrador. Este símbolo está presente en el “niño yuntero” y hasta le dedica un poema entero “El sudor”. Las manos igualmente son utilizados para la clase trabajadora y burguesa de la poesía de guerra. El viento aparece como símbolo del pueblo en lucha “vientos del pueblo me llevan (…) y me aventan la garganta”. Por último, otros símbolos recurrentes son el toro y los bueyes. Este primero representa la rebeldía y el valor frente a los bueyes que se conforman de su situación y prefieren seguir viviendo bajo el yugo de la dominación “Los bueyes doblan la frente (…) en los páramos de España” (fragmento de “Viento del pueblo”)

Podemos concluir que Miguel Hernández busca a lo largo de sus poemas denunciar los horrores y el dolor infligidos por la guerra a la vez que incita a la rebeldía (uso de símbolos como el viento o los toro) y a la lucha. A su vez muestra cuán importante es para él el pueblo y que comparte su dolor. Sin embargo no es el único que denuncia los horrores de la guerra y busca lanzar al pueblo mensajes de coraje y rebeldía. En arte, por ejemplo, artistas como Picasso con “Guernica” o Dalí, utilizan su pintura para hacer pasar su denuncia.

Mireia Blanco

Poemas y rapsodas

Estos meses los alumnos de 1º Bachillerato han realizado un análisis de la lírica castellana desde la Edad Media hasta el siglos XX. A lo largo del trimestre nos hemos adentrado en la poesía de los cancioneros, las disputas literarias entre Góngora y Quevedo,  el romanticismo de Bécquer o la poesía de compromiso del poeta cabrero Miguel Hernández.

Luis Felipe Alegre, “el silbo vulnerado”, rapsoda, actor y director teatral, nos deleitó con un recital el pasado viernes 9 donde expuso muchos de los poemas trabajamos esta evaluación. Composiciones como Vientos del pueblo, de Miguel Hernández, Qué lástima,  de León Felipe o Los ocho nombres de Picassso, de Rafael Alberti.

Resultado de imagen de luis felipe alegre

  VIENTOS DEL PUEBLO

Vientos del pueblo me llevan,
vientos del pueblo me arrastran,
me esparcen el corazón
y me aventan la garganta.

Los bueyes doblan la frente,
impotentemente mansa,
delante de los castigos:
los leones la levantan
y al mismo tiempo castigan
con su clamorosa zarpa.

No soy un de pueblo de bueyes,
que soy de un pueblo que embargan
yacimientos de leones,
desfiladeros de águilas
y cordilleras de toros
con el orgullo en el asta.
Nunca medraron los bueyes
en los páramos de España.

¿Quién habló de echar un yugo
sobre el cuello de esta raza?
¿Quién ha puesto al huracán
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?

(…)

Miguel Hernández

 

Sonia M.

 

 

 

Fashion and sport in the 20’s

Para el desfile literario de este año 2018 los alumnos de 1º de bachillerato representamos la moda y el deporte en los años 20. realizamos un análisis de la relación existente entre el ejercito y la aparición de deportes como el boxeo o el fútbol  de forma que estos suponía  una distracción a los soldados de las atrocidades que veían en  los campos de batalla. Por otro lado, se realizó un propuesta basada en la moda y la vestimenta de los años 20 del siglo pasado.

 

La semana trágica del caso Savolta

‘Nací, crecí y me eduqué en un país caracterizado por la paz el orden y la garantía de que todo lo que podía pasar era previsible’. Este es un fragmento de la novela de Eduardo Mendoza, La Verdad Sobre El Caso Savolta, la cual trata de reflexionar a cerca de la situación política y social del  momento.

Para ello nos transporta a la Barcelona de los años 20, momento en el que esta era el escenario de una lucha de poder entre los empresarios y los obreros, los que, hartos de la férrea censura y de su grave situación económica, deciden revelarse.

Gracias en parte a la excelente puesta en escena, nos es posible adentrarnos tanto en la alta sociedad catalana como en los barrios obreros más humildes de la misma.

Mendoza utiliza metódicamente recursos como el humor (aportando así un toque refrescante a una obra en un contexto tan difícil) con el fin de desenvolver una trama que adquiere desde el primer instante un carácter realista.

El autor narra la historia de Javier Mendoza, un hombre que se traslada a Barcelona y que en su estancia allí se topa con todo tipo de personajes (como un periodista con sólidos ideales, una joven gitana o un visionario mendigo).

En conclusión, ‘La Verdad Sobre El Caso Savolta’ es un libro original e innovador que todo amante de las novelas negras debería leer. Sus brillantes toques humorísticos, junto con el fantástico diseño de personajes y ámbitos en que se desarrolla la historia, hacen de esta un ejemplo perfecto de cómo transmitir un profunda crítica social de manera entretenida, seduciendo de esta forma a todo lector.

P1240040

CHILD EXPLOITATION

child exploitation global slavery index 2016.png

Child exploitation in the world. Source: Global Slavery Index (2016)

One in seven children around the world is a child labourer. In fact, more than 218 million children are victims of child slavery today. This is the reality we all have to face, even if some of us don’t want to see it, child slavery is a serious problem that has to be eradicated. However, what are its possible causes and consequences? And what can be done in order to stop it?

According to ILO (Internationa Labour Organization) child labour is defined as work that is mentally, physically, socially or morally harmful or dangerous to children. It is mostly caused by poverty, be it at a family or a national scale. As parents can’t afford food or other vital needs, they have to send their own children out to work so they are paid or somewhere where they will be able to help them. Doing this is their only solution if they want to survive. But another cause could be the lack of laws that protect those children and their families. If they aren’t laws that fully control child labour, then it is impossible for it not to happen. Children do not protest, they don’t ask for holidays, and that’s another possible cause for child slavery. As it is easier to employ a child, that is, as they don’t protest if you don’t pay them well or if you beat them, the rich owners are going to make them work for them without paying them, in fact only one out of five children is paid for their work.

Child slavery has terrible consequences. Out of the 218 million children that are slaves, 122 million are engaged in risky jobs that expose them to a lot of dangers, such as death or the loss of a limb. Each year there are 22,000 children that die in work-related accidents. The large majority of those children aren’t schooled, so the number of illiterate children is terrible large. Furthermore, according to UNESCO, 300,000 children are soldiers forced to go to wars. But they can also be pushed to sexual abuse or criminality.

Ending with child slavery is vital, but it’s a tough task because of the complexity of the activities related to child labour. If we want to end it, it is necessary to ask for international cooperation and agreements. It’s necessary to make new laws that protect children, and to put them at the center of everything. Nowadays a lot of campaigns have been created, and it’s necessary to make people know what’s happening, and maybe try to do some boycott to the important enterprises that use and abuse children.

We can conclude by saying that child slavery is a fundamental problem today, caused by poverty and the lack of laws forbidding it, which causes death and make the children’s life miserable. Solutions have to be taken immediately if we want it to stop before it gets even more dangerous.

Mireia B.

YOUTH UNEMPLOYMENT

youth unemployment statista.jpg

Source: Eurostat (2015)

An alarming 50% of youth unemployment in Spain is affecting the young generation of students. Once young adults graduate from college, many of them see themselves in the situation of having a temporary job, as they have to go abroad, face high requirements or are asked for experience even though it is the first job they are applying for. This could really influence my idea of getting my dream job because it is even more difficult than just getting your certificate.

First of all, I’m going to encounter difficulties in getting my dream job when I just finish my degree, because the companies are going to ask for a minimum of 2 years of experience and, as I will just have ended college, I will have to apply for a temporary job.

Furthermore, many companies ask for very high requirements as English certificates or masters that prove that you are better than someone else who wants to apply for the same job, so you have to work even harder to achieve your goals.

As a conclusion, youngsters should be given the opportunity to try a job they want to apply for and then the companies should decide if they want to hire them or not based on their performance.

Marta N.